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和田玉文化

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收藏和田玉有哪些乐趣?
By  一品清莲 发表于 2016/12/17 22:23:00 

美石名玉,历来被视为风雅之物,在人们心目中占据着崇高的地位,那么收藏和田玉到底有哪些乐趣呢?

1“淘”:寻觅之乐
人们管到古玩市场买藏品,不叫买,而叫“淘”。一个“淘”字,把收藏的执著、艰辛和乐趣都囊括其中了。淘的过程就是在希望之路上奔波的过程,就是享乐的过程,“淘尽黄沙始见金”嘛!

现如今网购也发达,越来越多玉友在网上开始淘玉.


2“得”:获得之乐
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
每当得到心仪已久的藏品,那种喜悦的心情对于收藏者来说,远远超过垂钓者忽见鱼儿跃起水面时的甜美心境,真是如坐春风,如醉如痴,喜气洋洋,兴致勃勃。

3“玩”:把玩之乐
工作之闲、茶余饭后,安安静静地把玩藏品,你所面对的是上千年的叫做“历史”的东西,它完全不同于你在书本上看到的历史,它就在你的面前,你可以用手触摸到它。
细细品味它们的造型之美、纹饰之美、材质之美和古朴之美,会产生一种跨越时空的感觉——天地如此广阔,遥远的历史不过转眼一瞬,人不过是沧海一粟。

在历经千百年沧桑的古玩面前,人是非常渺小的,每个人都不过是匆匆过客。
把玩之中,可以虔诚地聆听历史,明白哲理,走进一个宁静、悠远的世界,领略到一种无尽的遐想和陶醉,使心态得到调整,性情得到修炼,心灵得到升华,达到“外适内和,体宁心恬”的境界。

4“学”:学习之乐
身在收藏中,不管你是多么才华横溢、学富五车,也总会感到知识的缺乏。不管你是专家、行家,阅历丰富、眼力过人,但在浩如烟海的历史遗存和日新月异的新科技面前,也会感到力不从心。
从某种意义上说,你不仅收藏的是一件藏品,同时你也收藏了一个故事或者一段经历。

5、“钻”:研究之乐
收藏不能满足对藏品的简单占有,也不能仅仅停留在藏品艺术形式美的享受上,要在玩赏中品味藏品所蕴涵的历史文化内涵、探寻藏品所折射的时代气息,由玩赏的乐趣上升为探索研究的乐趣,才是收藏的更高境界。


6“合”:交友之乐
收藏不是坐拥奇珍,秘不示人,享受独有的自我陶醉。收藏具有社会属性,需要广交朋友。藏友之间,不论年龄长幼,职位高低,学识深浅,能者为师,有疑虑和不懂的地方,虚心向朋友求教。
买到好的藏品,与藏友共赏,几位同好相聚一起,欣赏观摩,鉴别真伪,切磋分析,各抒己见,其乐融融。

7“惠”:捡漏之乐
市场上的藏品大都是公开地摆放在明面上,全靠收藏者的眼力去发现。用大大低于藏品价值的价格买进藏品,就算是捡漏。
目前古玩市场假货充斥,鱼龙混杂,真伪和优劣全凭自己眼光。即使是淘宝的行家里手,在这良莠混杂、真假难辨的藏海里,也常有视而不见或见而不识的时候。

8“涨”:增值之乐
要说搞收藏完全不受经济利益的驱动,是不客观的。绝大多数的收藏家也是精明的投资家。众所周知,艺术品收藏是与房地产、股票同样有高回报率的投资活动,古往今来,古玩业都是利润丰厚的行业。

9“娱”:休闲之乐
收藏是寓动于静,寓忙于闲,寓学于乐,寓有为于无为的一种文化休闲。古往今来,人类在生存、繁衍、劳作之余,也需要一种精神寄托。

10“传”:奉献之乐
现在流行这样一句话,就是钱多了就不是自己的了。收藏圈也有这样一句话,那就是收藏到了一定的程度,就不是为自己收藏了,而是为社会、为国家收藏。

他不仅凝聚了中华民族智慧与创造力的精华,更承载着中华民族的优秀文化,是中华民族发展演变的重要见证。
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和田玉常见寓意(一)
By  一品清莲 发表于 2016/12/8 22:25:00 

 
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和田玉籽料的选购技巧
By  一品清莲 发表于 2016/10/27 18:47:00 

很多玉友收藏和田玉的时候偏爱籽料,第一是因为籽料价格贵些,更具有收藏价值,第二是带皮美观有特色些,下面给大家分享几个挑选和田玉籽料的技巧

和田籽料由于它的质地细腻、手感温润,糯性十足,油润度佳,在河道中历经千万年的磨砺洗礼,留下来的和田玉中的精华,它的稀缺性和高品质深受大众的喜爱。


玉友们收藏和田玉玉器时也多选购用和田籽料为原料雕刻的和田玉器,也有很多玉友们自己选购和田籽料原石,然后再请玉雕大师按自己的心意来雕刻,那么,怎么选购和田籽料呢?


和田玉籽料洒金皮原石


和田籽料的选购方法大致可以总结为“观色、看型、辨纯、看细”这八个字,初级玉友们可以作为参考哦。


一、观色:是指和田玉选购时,要看其皮色。皮色是和田籽料的一大特征,也是辨别和田籽料真假的一大依据。染色的和田玉籽料的皮色一般鲜艳均匀,过渡很不自然,而天然和田籽料的皮色一般颜色过渡很自然,尤其是新疆和田的籽料,好的籽料料子很细腻,颜色深浅过渡均匀。


和田玉籽料原石


二、看型:是指看和田籽料的形状。和田籽料的形状常概括为卵形,但很多的籽料原石却是千奇百怪的形状,所以选购和田玉籽料时,不要选择歪七扭八形状的籽料,最好是请玉雕大师来选择,以便其雕刻成合适的玉器造型,不然难免花了大价钱,却没有得到好的适合雕刻成理想的造型的玉料。


当然也有一部分玉友就喜欢籽料原石,不雕刻,小的原石作为挂件,大的原石作为手把件或摆件,都是一种美的体现,纯天然,没有任何修饰的美才是真的美。


和田玉籽料原石


三、辨纯:是指辨别和田籽料的纯净度。虽然和田籽料的纯净度较高,但还是有些杂质的,所以选购和田籽料时,要选择内部少或没有棉絮等杂质的和田籽料,上等的籽料原石一般价格稍贵,其收藏价值也更高。


和田玉籽料小原石


四、看细:是指看和田籽料的质地细腻度。和田籽料的质地细腻度体现在两个方面,一是籽料的颗粒要细小均匀,二是颗粒要紧密结合在一起。和田籽料的选购要选择质地越细腻的和田籽料。玉质细腻的和田玉籽料用手摸上去的感觉很舒适,如果是毛孔很粗糙的原石则手感欠佳。


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和田玉收藏应重玉质而非只看重它的产地和皮
By  一品清莲 发表于 2016/10/22 23:13:00 

 在中国,和田玉的历史十分悠久,可以追溯到8000年前的“玉石之路”,几千年的和田玉文化,和田玉一直都是财富和身份的象征,也是中华民族灿烂文化的组成部分之一。

   近年来,随着和田玉原料的不断开采,好的和田玉原料也日益稀缺,其价值更是一路水涨船高,成为投资人的热门选择之一。


和田玉不断开采致原材料匮乏

     

       和田玉,以新疆和田玉质地最好,但这有人让很多的人都形成了一个错误的意识,只有新疆和田产出的玉才为和田玉。而行业内的专业人士在这个说法上有一定的争论,一部分人认为,和田玉这个名词本身就是一个“质地”的概念,而非地域的概念,不是只有新疆和田所产的白玉为和田玉,而是所有矿石成分相同、质地细密、颜色洁白的玉石都为和田玉。早年,国家规定把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,也称为软玉、透闪石、透闪石软玉、透闪石和田玉。


      新疆宝玉石协会会长郭兰香小姐,在接受中新社记者采访时称,和田玉石的购买与收藏应该要重玉质而不是只重产地,不要一味追求产地、是否为籽料,只要色泽纯正,质地细腻,就是值得收藏的。郭小姐说:“我自己佩戴的和田玉石都是广义的和田玉山料。


和田玉枣红皮籽料原石


       其实并不是只有新疆和田出产的和田玉才是最好的,也并不是只要是新疆和田出产的和田玉就是好玉,这个都不是绝对的,比如碧玉,大部分俄料碧玉比新疆碧玉要好,颜色要纯正,质地也要细腻,而新疆玛纳斯 碧玉以黑点居多。

和田玉不论山料、籽料、山流水料还是戈壁料都有上品。籽料的品相未必就一定胜过山料、山流水等。譬如著名的产自新疆
于田的“95于田料”,就高于一般的子料价格。同理,上乘的脂白山料的品相也未必就输于籽料。比如有些籽料裂非常深,僵非常厚,价格就不会很高,在批发市场能看到大批量的这样的籽料,一般价格都不会太贵。


     很多玉友都认为,只要是和田籽料的,就是最好的,和田籽料并不是说它就是和田玉中最好的,它如果泛青发乌,质地不够细腻,肉质疏松松散的话,白度不够的话,它就不是最好,一般的泛青发乌的只能叫籽料,一般的籽料的还没有一个青
海山料值钱,像青白的籽料,现在就是连工带料,它不值钱,也不增值。


       所以如果您要追求籽料,还需要多多留意,多看实物多对比,多与有经验的人交流,以防买到差的和田玉籽料,亏了钱。


和田玉籽料原石


      近些年,随着和田玉的价格不断上涨,有的以克论价,精品每克高达数万元,真正演绎成了“疯狂的石头”,和田玉价格的暴涨,第一是因为和田玉是不可再生资源,原料越开采越少,第二是因为市场流通的层层加价,不过现在有了电子商务,新疆作为和田玉的最大发源地,电子商务平台也让更多的玉友可以直接的面对厂家购买和田玉石,省去中间的层层加价。


       看了这篇文章后,希望玉友们知道,和田玉玉不只是新疆和田产的就是最好的,也要看和田玉的质地等其他参考因素。


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和田玉的5个作用
By  一品清莲 发表于 2016/10/20 22:03:00 

和田玉在中国已经有8千年的开采使用历史,和田玉玉石作为我国的一种珍贵的收藏品和装饰品,使用和收藏的人越多,就会有越多的人去考究它的作用。从古至今,中国人一直爱玉,玩玉,藏玉,赏玉。

那为什么人们都爱玉呢?和田玉的价值有那些呢?浅显的比如装饰的作用这点大家都清楚,更多的人想要考究的是她深层次的作用,比如辟邪?或者招财?下面新疆和田玉网给大家浅谈介绍下和田玉的作用以及各个作用的可靠性。

(1)、配饰:中国人都爱美,和田玉这么的柔美漂亮,早在原石社会,我们的祖先除了简单的树叶树枝,还使用各种骨制品或石头做装饰,越到后来发现的东西越漂亮,而和田玉玉石是目前最漂亮且非常耐用的装饰品,有钱的话谁不希望买一块心仪的玉石饰品来给自己加分?


和田玉羊脂白玉手镯

和田玉羊脂白玉手镯 腕上风情


(2)、辟邪:说玉石能辟邪应该是传统留下来的思想,古代玉石不仅会制成各种饰品,还会雕刻成很多辟邪之物,同时又因为玉石是千万年才形成的,其聚积了天地之灵气,在加上人们的心理暗示作用,于是玉石就有了辟邪的作用。辟邪类的题材在和田玉雕刻中很常见,比如貔貅、钟馗、五毒(蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍、蝎子)、还有观音与佛。


和田玉白玉貔貅辟邪手把件

和田玉白玉貔貅 招财辟邪手把件


(3)、招财:对于招财的题材,除了貔貅就是白菜了,寓意百财,家中或店铺摆一个白菜摆件,祝福生意兴隆,财源广进。


扬州精雕和田玉碧玉白菜百财摆件

和田玉碧玉白菜摆件 财源滚滚 财源广进


(4)、保健:所谓“人养玉三年,玉养人一生”,这个是有道理的,因为当人们经佩戴和田玉,或常用和田玉玉石按摩身体的各个时,和田玉含有的微量元素会进入人体,而这些微量元素都是对人体有益的,是人体必需的微量元素,这和我炒菜用铁锅是一样的道理,起到保健的作用,所以玉石饰品贴身佩戴的人不易得病,这点是实实在在存在的,我国医学名著《本草纲目》里面也有介绍和田玉玉石的药用价值。


扬州精工 和田玉 青玉手把件武圣关公

和田玉 青玉手把件武圣关公 义薄云天


(5)、投资增值:由于和田玉玉石,拥有独特的品质,“仁、义、智、勇、洁”,使得她在市场上的地位只增不减,其价格更是扶摇直上,是黄金等贵金属所不能比的,黄金有价,玉石无价。而其他类的玉石,比如河南的独山玉、辽宁的岫玉都没有和田玉的美感,没有和田玉的艺术感,其保健作用也没有和田玉好。


和田玉的5个作用给玉友们简单介绍了,其实中国的玉文化有几千年,玉的内涵,比如君子比德于玉,宁为玉碎不为瓦全的高尚情操,深深的影响着爱玉的人,玩玉、赏玉,不仅玉养人,玩玉人也在修身养性。


随着人们生活水平的提高,以及和田玉文化更多的人们所认识与接受,和田玉必将走向更多的人们的家中。

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国玉-和田玉在中国的人文内涵及历史地位
By  一品清莲 发表于 2016/10/20 0:06:00 

和田玉作为中国的国玉,已有7000多年的文化历史,它不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负盛名,用和田玉琢制的玉器被世人称之为“东方艺术”,和田玉文化已成为中华民族所特有的一种文化。

随着原始社会时期良渚文化、红山文化中大量玉器的出现,许多考古学家提出,中国在石器时代与青铜器、铁器时代之间还有一个玉器时代,并认为玉器时代才是中国文明的起源时代,中华民族崇玉、爱玉、赏玉、戴玉以及玉的神化和灵物概念、特殊权利观念都根植于此。


和田玉黄玉白菜-百财

和田玉黄玉白菜-百财


最初,人们将玉和石作为劳动工具来使用,随着劳动生产和社会的进化,玉被作为更加贵重之物,而从石中分离出来。在原始社会,人们已开始将玉作装饰和礼仪之用了,经过了殷商、西周,和田玉沿玉石之路传播至中原地区,到了春秋时期,和田玉的道德化、宗教化、政治化已逐渐完成。


在道德方面:

春秋时期,儒家为了宣传他们的学说,总结了从商代开始使用和田玉的经验,并且顺应统治者喜爱和田玉的心理,用儒家的道德观念来体现和田玉典型的物理性质,于是便产生了“君子比德于玉”以及孔子的玉的十一德之说等。


到了东汉时期,许慎在《说文解字》中对玉的道德精神有了更精辟的阐释:“玉,石之美者。有五德:润泽以温,仁之方也;解理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”他把玉温润、细腻、质地坚硬、声音清扬等物理性质理解成仁、义、智、勇、洁五德,是玉成为社会道德的象征。这就是和田玉的五德,“仁、义、智、勇、洁。”


和田玉碧玉-荷叶笔洗

和田玉碧玉-荷叶笔洗


在宗教方面:

从原始社会开始,玉就已经被作为祭祀时的礼器了,到了周朝,对玉作礼器已制定了严格的规定。在《周礼》中规定:“玉作六器,以礼四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,一白虎礼西方,以玄璜礼北方”。


在文学方面:

在中国博大精深的语言文字中,“玉”一直被当作“美”的同意字,用来形容一切美好的事物。例如:在形容女子的美丽容颜时,“亭亭玉立”就有玉容、玉貌、玉面、玉手等,玉人也泛指美人的意思;形容男子风度潇洒,秀美多姿时有“玉树临风”,“金玉满堂”用来形容财富丰盈;由于和田玉玉色纯净,质地细密,也常用来比喻贞操、节义,如:“守身如玉”“冰清玉洁”|、“宁为玉碎,不为瓦全”等;在古典文学和现代文学作品中,以玉来修饰的人物美景更是多的数不胜数,如白居易《长恨歌》中的“玉容寂寞泪阑干”,曹雪芹《红楼梦》中的:“玉是精神难比洁”等等。


和田玉糖白玉-和合二仙

和田玉糖白玉-和合二仙


在政治方面:

古代玉成为权利、身份和地位的象征,皇帝和大臣佩戴的玉器都有规定。《周礼》中规定,君王以玉召见王公大臣,公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服饰、佩饰、印玺等等都有规定,以显示不同的等级。《礼记》中说:“天子佩白玉,而玄组绶;公侯佩山玄玉,而朱组绶;大夫佩苍玉,而纯组绶;世祖佩瑜玉,而綦组绶。”


自古皇帝爱玉,“完璧归赵”中讲述了赵国国王获得一块美玉,而秦皇想抢夺它,赵国丞相蔺相如与秦皇斗智斗勇使得和氏璧完好无损的送回赵国的故事,成为我国的一个经典成语故事。


古代完璧归赵的故事

古代完璧归赵的故事


除了以上所说之外,和田玉在中华民族七千年的文明史中,还存在着许多值得我们去探索和发掘的文化价值。和田玉文化作为中国特有的传统文化之一,它必将被继续发扬光大,并走向世界。

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和田玉手镯 — 腕上风情
By  一品清莲 发表于 2016/10/4 20:53:00 


和田玉手镯一直都是纯洁,美好,善良,高贵的象征,恰巧这些都是东方女性特有的品质特征。



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中国女性天生就适合佩戴和田玉手镯,很多女性因佩戴了和田玉手镯而变得楚楚动人,它就像是女性的朋友一样,把女人内心的温柔细致的一面安静的体现出来。


电影《道士下山》林志玲佩戴玉镯



和田玉手镯是女人的镜子

Mirror

有人把和田玉手镯比喻成一面镜子,什么样的手镯可以照出什么样的心情。自古和田玉手镯就与女人建立了很深很深耐人寻味的关系。和田玉手镯就像女人的镜子一般,早已成为中国女人的知己了。





和田玉手镯成全女人之美

Beautiful

古往今来,美丽的女人总会借喻和田玉来形容自己。比如“月移花影动,疑是玉人来”。《红楼梦》中的林黛玉,如和田玉般纯净、温柔。似乎,女人天生就是玉做的。



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和田玉手镯的保健功能会一直让女人的美延续,本草纲目中记载的和田玉的美容功效也充分证明了和田玉手镯对女人的好是有据可考的。





玉镯不同于一般的首饰,只是在外观上点缀了女人,而是真正把对女性的好体现在养生上,达到人养玉,玉养人的目的。


带玉镯给人一种很优雅,很舒服的感觉,它没有钻石那么耀眼,但是给人一种很雅致的美,是一种腕上风情···



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国庆节丨中华儿女,普天同庆
By  一品清莲 发表于 2016/10/1 23:52:00 

 

明月几时有,把酒问青天。中秋的明月俏影还未消退,大概是为了给我们的祖国母亲庆祝她的67岁大寿。

日历上又出现了一个红色日期,这个日子可不一般,它是中华民族第67个国庆节,一个年轻国家已走过67年的辉煌历史,可她始终有一个不变的名字——“中华人民共和国”。

回顾历史,从威武的大汉王朝到唐朝的“贞观之治”,再到宋朝的“开元盛世”,那是一段多辉煌的历史。而在后来清朝的“闭关锁国”,我们关门,洋人们正忙着“撬门”,后来干脆来硬的,硬是用我们祖先“四大发明”之一的火药把我国的国门给轰开了,而后的一长段历史是我们中华民族的屈辱,我国的日益衰落仿佛历历在目。

难道,就没有人奋起反抗吗?

从《南京条约》到甲午战争,再到《马关条约》,洋人不知从我们这儿得到多少利。中国人不是懦夫,《马关条约》后,人民发起了“公车上书”,失败后,我们民族的“先行者”孙中山终于推翻了清政府,走出腐败,有了“中华民国”。有了毛泽东的“国亡人亡,人在国在!”就有了一批批的中华血性男儿爆发的“五四爱国运动”,中华儿女用实际行动捍卫民族尊严。

1949年,我们的先辈用生命孕育的“中华人民共和国”诞生了,67年后的今天,天宫二号火箭发射,举办G20峰会,向全面建成小康社会冲刺等等,我们的祖国越来越强大,人民的生活越来越好!

美好的生活来之不易,牢记历史,珍惜当下,勇做国人。

我们就象爱太阳一样,热爱我们的祖国,为她努力学习、努力工作、努力奉献。

国富而民强,让我们共同祝愿:

”祝福你,祖国,繁荣昌盛,国泰民安!”

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国玉-和田玉在中国的人文内涵及历史地位
By  一品清莲 发表于 2016/10/1 0:52:00 

和田玉作为中国的国玉,已有7000多年的文化历史,它不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负盛名,用和田玉琢制的玉器被世人称之为“东方艺术”,和田玉文化已成为中华民族所特有的一种文化。

随着原始社会时期良渚文化、红山文化中大量玉器的出现,许多考古学家提出,中国在石器时代与青铜器、铁器时代之间还有一个玉器时代,并认为玉器时代才是中国文明的起源时代,中华民族崇玉、爱玉、赏玉、戴玉以及玉的神化和灵物概念、特殊权利观念都根植于此。


和田玉黄玉白菜-百财

和田玉黄玉白菜-百财


最初,人们将玉和石作为劳动工具来使用,随着劳动生产和社会的进化,玉被作为更加贵重之物,而从石中分离出来。在原始社会,人们已开始将玉作装饰和礼仪之用了,经过了殷商、西周,和田玉沿玉石之路传播至中原地区,到了春秋时期,和田玉的道德化、宗教化、政治化已逐渐完成。


在道德方面:


春秋时期,儒家为了宣传他们的学说,总结了从商代开始使用和田玉的经验,并且顺应统治者喜爱和田玉的心理,用儒家的道德观念来体现和田玉典型的物理性质,于是便产生了“君子比德于玉”以及孔子的玉的十一德之说等。


到了东汉时期,许慎在《说文解字》中对玉的道德精神有了更精辟的阐释:“玉,石之美者。有五德:润泽以温,仁之方也;解理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”他把玉温润、细腻、质地坚硬、声音清扬等物理性质理解成仁、义、智、勇、洁五德,是玉成为社会道德的象征。这就是和田玉的五德,“仁、义、智、勇、洁。”


和田玉碧玉-荷叶笔洗

和田玉碧玉-荷叶笔洗

在宗教方面:


从原始社会开始,玉就已经被作为祭祀时的礼器了,到了周朝,对玉作礼器已制定了严格的规定。在《周礼》中规定:“玉作六器,以礼四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,一白虎礼西方,以玄璜礼北方”。


在文学方面:


在中国博大精深的语言文字中,“玉”一直被当作“美”的同意字,用来形容一切美好的事物。例如:在形容女子的美丽容颜时,“亭亭玉立”就有玉容、玉貌、玉面、玉手等,玉人也泛指美人的意思;形容男子风度潇洒,秀美多姿时有“玉树临风”,“金玉满堂”用来形容财富丰盈;由于和田玉玉色纯净,质地细密,也常用来比喻贞操、节义,如:“守身如玉”“冰清玉洁”|、“宁为玉碎,不为瓦全”等;在古典文学和现代文学作品中,以玉来修饰的人物美景更是多的数不胜数,如白居易《长恨歌》中的“玉容寂寞泪阑干”,曹雪芹《红楼梦》中的:“玉是精神难比洁”等等。


和田玉糖白玉-和合二仙

和田玉糖白玉-和合二仙

在政治方面:


古代玉成为权利、身份和地位的象征,皇帝和大臣佩戴的玉器都有规定。《周礼》中规定,君王以玉召见王公大臣,公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服饰、佩饰、印玺等等都有规定,以显示不同的等级。《礼记》中说:“天子佩白玉,而玄组绶;公侯佩山玄玉,而朱组绶;大夫佩苍玉,而纯组绶;世祖佩瑜玉,而綦组绶。”


自古皇帝爱玉,“完璧归赵”中讲述了赵国国王获得一块美玉,而秦皇想抢夺它,赵国丞相蔺相如与秦皇斗智斗勇使得和氏璧完好无损的送回赵国的故事,成为我国的一个经典成语故事。


古代完璧归赵的故事

古代完璧归赵的故事


除了以上所说之外,和田玉在中华民族七千年的文明史中,还存在着许多值得我们去探索和发掘的文化价值。和田玉文化作为中国特有的传统文化之一,它必将被继续发扬光大,并走向世界。


和田玉历史文化、知识、在线鉴定、真假鉴别,和田玉视频

 
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2022年国际冬季奥运会将在北京张家口举办
By  一品清莲 发表于 2016/9/29 23:27:00 

2008年北京奥运会采用了和田玉金镶玉作为奥运会金银铜奖牌,而2022年冬季奥运会也将在北京举行。

2015年7月31日,在马来西亚吉隆坡举行的国际奥委会第128次全会上,国际奥委会主席巴赫宣布:中国北京获得2022年第24届冬季奥林匹克运动会主办权。

这一刻,全国人们都在欢呼···为祖国感到骄傲,为祖国感到自豪···


国际奥委会主席巴赫宣布:中国北京获得2022年第24届冬季奥林匹克运动会主办权


当国际奥委会主席举出北京2022牌的这一刻,全场沸腾起来,电视机前面的人们也是同样的欢呼···


习近平录视频力挺北京冬奥会:请各位选择北京

图为习近平主席录制视频力挺冬奥:请各位选择北京。


北京申冬奥代表团进行陈述,陈述代表人姚明

图为北京申冬奥代表团进行陈述


刘延东率领的申冬奥团队欢呼庆祝

刘延东率领的申冬奥会团队欢呼庆祝申奥成功


最终票数:北京44 vs 阿拉木图40!北京以4票的优势获得2022冬奥会主办权。当天共85名委员参加,其中84人投票,1人弃权。最终结果是44:40!北京总票数超过阿拉木图!赢得胜利!


到了2022年,你多大了,小编我已经奔三了,在2008年北京奥运会的时候还在上学,没能亲临北京现场为祖国的奥运健儿加油,希望在2022年,能够陪伴自己的亲朋好友一起来北京,那首《北京欢迎你》太帅了:

“北京欢迎你 为你开天辟地
流动中的魅力充满着朝气
北京欢迎你 在太阳下分享呼吸
在黄土地刷新成绩
我家大门常打开 开怀容纳天地
岁月绽放青春笑容 迎接这个日期
天大地大都是朋友请不用客气
画意诗情带笑意 只为等待你”


中国北京获得2022年第24届冬季奥林匹克运动会主办权授权仪式

中国北京获得2022年第24届冬季奥林匹克运动会主办权授权仪式


中国北京也创造了历史,成为第一个既举办过夏季奥运会又举办冬季奥运会的城市,上一次举办国际奥运会是在2008年,2008年北京奥运会获得圆满成功,让我们一起相约期待2022年北京冬季奥运会的到来!


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