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卢沟桥

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《基于和田玉“变现”》
By  卢沟桥 发表于 2007/10/7 14:59:00 

《基于和田玉“变现”》

好象类似的话题俺这是第二次闲话了。
和田玉,价格昂贵,很多人喜欢的、不喜欢的大概都知道。但是,俺以为:那是卖的“高”(今天,朋友相告:与去年相比,同样一个小子儿,涨了三倍,还没卖出去)、买的“贵”;但是,变现有难度。不同于证券、黄金等物。
和田玉有升值潜力,所以人们才热衷去收藏、投资,这个经济杠杆不能忽略。没了这一条,能热的这么高?见鬼了嘛。
但是真正能变现,能炒得很高的,往往都是开门见山的东西,而且是大家公认的好东西;有任何一点瑕疵,有一点疑问,都会对它的价值打折扣。
第一,和田玉爱好者在地摊上买点东西或者朋友之间交换点东西,就想很快升值,或者马上就想“高价转让”出去。
第二,现在大家互相交换的东西我觉得都是“工艺品”(说深点,垃圾)居多。
第三,一些和田玉爱好者收了一屋子的“藏品”大部分都很难按“市场价”变现,历史根本没有给我们这么大的空间去收藏这么多真东西,更别说“漏”了。
第四,大部分痴迷的和田玉爱好者当初买时可能光想到了媒体、文学作品、朋友之间传递的收藏能够赚钱的信息,你买东西的时候谁都可以来忽悠,当你卖东西的时候,谁都不来了。
第五,和田玉爱好者从旧货市场花一百块钱抓了一块玉,东西对;工薪阶层每个月花100块钱买玉,几年后能收一抽屉,东西都是对的,但品相很差。这些玉能卖给什么人?为了将来变现你肯定上当,不是别人骗你,你自己就把自己骗了。并不是说您随便买一件玉器,再过几年就肯定能赚大钱。
第六,同样买和田玉的人也要实际些,你如果真的是为了将来能够变现,你就要舍得投入。很多类似“逛潘家园”买的不是假的就是垃圾货,拿这样的东西去找人变现去,岂不成了笑话。“逛”潘家园,没人说“买”潘家园——“到潘家园投资去”,那是相当的晕菜。

依俺卢沟老桥的观点:极大极大比例的和田玉器(含原石),由打您花钱买到手那天起,便是“永久套牢”。
呵呵,这叫“主动买套”(和股市提前埋伏迥然不同)、伸着脖子挨宰。
好不容易找到个网络销售的路子,图刚刚帖上,不同看法来了,情绪大坏——耽误变现了,漫骂不可避免。
日常工作,辛辛苦苦挣的钱,花巨大的时间、精力去淘换物件,魔怔般的想象着预期的高价炒卖,家庭家庭顾不上、孩子孩子顾不上,还闹了个惨遭“永久套牢”,情绪不坏才叫见鬼呢。


卢沟桥
2007年10月7日

 
阅读全文(29130) | 回复(6) | 引用(0)
《国庆大假期间,买和田玉的注意事项》(祝:坛友国庆快乐)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/29 9:41:00 

《国庆大假期间,买和田玉的注意事项》(祝:坛友国庆快乐)

放假了,平时时间被各种老板管制着,现在终于可以自己支配了——自由自在地逛各类玉器买卖集中地了。

但是,俺要提醒的是——
第一,注意安全,特别要看好自己的钱包。别被机灵的小偷和精于察言观色编故事的商人拿了去。一旦拿了去,您还是宽心吧——物质不灭定律——谁花不花?
第二,切忌冲动。鲜红的、枣红皮似的鲜血往脑瓜子上一涌就掏腰包了——不好嘛。
第三,不能贪图便宜。没有拣便宜的事情,咱脑瓜子不比别人圆多少。
第四,别打眼了。高价钱闹了块——纯白色的阿富汗玉,没有和田玉脂观的青海玉、俄罗斯玉,白色的(或染色的)岫玉蛇纹石,(合成的)白色的石英岩(韩国玉,四川玉)等。
第五,宁可买贵,不能买错。拿时间换空间来得及;反之,瞎菜。
第六,从来没有最好,只要更好。和田玉是奢侈品。

实在感觉和田玉忒“贵”了,您尽可以逛逛、过过眼瘾。
然后回家,踏踏实实的、悠闲自得的、身心放松的品品与和田玉相比并不贵的上等红酒辅以看起来、摸起来、闻起来、尝起来都无可挑剔雪茄。
在圆润而优雅、醇厚浓郁之中,安静的度过一个美丽恬静的假期。
俺这里假装内行的为您推荐五种红酒、十种雪茄。

红酒————
第一推荐:禾富玛莎泰利奥特级珍藏红葡萄酒(Vallformosa Reserve Tempranillo)
产区:西班牙佩内德斯
葡萄品种:赤霞珠
评语:中度酒体,宝石红色泽,富有香料、烟熏、果酱、干无花果与薄荷气味。丹宁充足,酸性与果实味道十分均衡,口感圆润而优雅,充满着李子、黑醋栗、胡椒、无花果、香草和薄荷叶味道。
第二推荐:美利纳柏谷星之光赤霞珠红葡萄酒(Merryvale Starmont Cabernet Sauvignon)
产区:美国加洲纳柏谷
葡萄品种:赤霞珠
评语:精选优质葡萄园种植的葡萄酿造,酒体复杂,丹宁柔顺,采用波尔多调配法的星之光赤霞珠的红酒采用76%赤霞珠外还调配了梅洛、佛朗和小纬度葡萄,使酒体更有层次感及更为复杂,口感柔顺充满浓郁的黑醋栗,香草橡木、巧克力等味道,余韵持久悠长。
第三推荐:碧珊世家红葡萄酒(Chateau Bessan Segur)(Gold Medal)
产区:法国波尔多美度区葡萄
品种:赤霞珠、梅洛、佛朗
评语:色泽深红而酒体中性,有香料、黑草莓、橡木、烟叶和烤面包气味。口感均衡而圆润,丹宁酸性和果实互相辉映,相得益彰。
第四推荐:巴拉狄奥赤霞珠红(Pradio Cabernet Sauvignon)
产区:意大利,乌迪内省富利产区
级别:法定产区酒葡萄
品种:赤霞珠
树龄:25年
风格:酒体中性,干红
评语:香草,李子味道,优雅的香料味令口感更佳。
第五推荐:安帝世家巴斯德红葡萄酒(Pierre Andre Bourgogne Passetoutgrain)
产区:法国布根地(Bourgogne)产区。与波尔多并驾齐驱的产区。
葡萄品种:佳美、黑皮诺
评语:酒体中性,红宝石色泽,充满樱桃、莓子和花香气息。此酒用黑皮诺与佳美葡萄调配混合而成。丹宁轻盈,适度的酸性提供了很多的果实味道。此酒最宜烧烤聚会和作为日常饮用酒。

雪茄————
高斯巴,阿波罗,大卫-杜夫,圣罗兰,丹纳曼,渥文,高雅,蒙坦尼尔,宾治和百得佳士。


看好您的钱包!

卢沟桥 祝:坛友国庆快乐
2007年9月29日

 
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《黄玉图》(5)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/21 10:11:00 

 
 
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《黄玉图》(4)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/21 10:09:00 

大猫耳朵细部。

 
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《黄玉图》(2)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/17 9:14:00 

 
 
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《黄玉图》(3)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/17 9:14:00 

 
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《黄玉图》(1)
By  卢沟桥 发表于 2007/9/17 9:13:00 

 
 
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《玉价,贵吗?》
By  卢沟桥 发表于 2007/9/13 21:41:00 

《玉价,贵吗?》

玉价,贵吗?
常常听到这样的议论:想当初,玉价那叫便宜,可是,俺没买呀!真遗憾呀!



呵呵,俺讲个故事先..............

想当初呀,俺公母俩,看一处房子,京西、水岸,一万一平米,送精装、全套法国欧罗巴家具,别墅。
总价:260万。
好家伙,天价!
买不起,闪了先 ....................

现在,听说呀,还是这房子、还是那地界儿,只是“二锅头”了,要价四万—五万,乖乖,千万豪宅了!
怎么样呢?
虽说这些年挣了点钱,可还是买不起!

为什么呢?
俺琢磨了:因为是规规矩矩,没扎银行、朋友的,也没黑亲戚朋友的钱,挣的总是有数的。
昨天买不起的,今天,还是买不起。
实话吧?

回到和田玉上,谁不知道“极品”料子好呢?
大概都知道!
想当初呢?
恐怕也知道!
可是,为什么没买点呢?
眼光没到?
口袋忒浅?

过去,没买;现在,依旧 ......... 唉,这就是生活 ........

生活,不缺少遗憾!


卢沟桥
2007年9月13日
 
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《探究和田玉的境界》
By  卢沟桥 发表于 2007/9/6 9:56:00 

《探究和田玉的境界》

 

禅宗《五灯会元》,“禅宗语要,具在五灯!”

《六祖坛经》中讲了这样一件事:无尽藏尼对六祖慧能说∶“我研读《涅盘经》多年,劫仍有许多不解之处,希望能得到指教。”慧能对她说∶“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道∶“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”慧能对她说∶“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明月,看月也不一定必须透过手指,不是这样吗?”于是无尽藏尼就把经读给了慧能听,慧能一句一句地给她解释,没有一点不合经文原义的地方。

这就是禅宗著名的典故“指月之别”。

 

接触和田(真)玉、“认识” 和田(真)玉,生活似乎因此改变。似乎可以穿越出世入世之间的万重阻隔,超越凡尘一切风烟,淡定地、睿智地融入厚重的历史之中,又超脱于生活之上,这种意境太让人崇拜了。

然而,现实的和田(真)玉,是种活泼而充满生机、灵动的、真正的“生物”。或许,判断它的真伪,不用逻辑、系统失稳、更没有可追比的外相。

曲解和田(真)玉的朋友,往往过于重视和田(真)玉的外衣而失去了和田(真)玉的精神,执着和田(真)玉的赚钱效应而缺少了和田(真)玉的内省。于是,贪图小惠的人以窥视和田(真)玉为自我标榜,点缀自身的空虚。大肆造假、卖假、欺骗客户朋友。更“聪明利智”的人则以和田(真)玉为“大哲理”,为玄谈,拼命在文字里做文章,在冥想苦思中立知见,以完成一己的“大师风格”,目的明确:还是大肆造假、卖假、欺骗客户朋友。

 

然“指月之别”提醒我等而真有智慧,重实证的人,却常以和田(真)玉为自心的觉悟,“息幻质而虚影当灭”。“心如明鉴,万象历然,佛语心为宗”。俺这里要叙述的是:“心如明鉴,万象历然,和田(真)玉——心为宗”。特别在购买、判断真伪、判定价值时,要注重“心为宗”,莫被外界的影响干扰所困扰。

 

探究和田(真)玉,实质上是一种修为,是将尘埃蒙盖之心镜 擦亮的修行。所谓:“我有神珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。”

这就是探究和田玉的境界。

 

 

卢沟桥

200796

 
阅读全文(12625) | 回复(3) | 引用(0)
《大师,亲自带俺玩和田玉》
By  卢沟桥 发表于 2007/9/3 19:51:00 

《大师,亲自带俺玩和田玉》


和田玉的精神支柱,据说是源于孔子。没了这老先生,和田玉不过石头….而已。
孔子玉德理论的“十一德”说——《礼记•聘义》:“子贡问于孔子曰:‘敢问君子贵玉而贱珉者,何也?为玉之寡而珉之多与?’孔子曰:‘非为珉之多故贱之也,玉之寡故贵之也。夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。’”
孔子玉德理论的“九德”说——《荀子•法行》也记载了孔子答子贡关于“君子贵玉贱珉”的原因时所阐述的“玉德”:“夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”
既然宋代赵普谓 “半部论语(可以)治天下”,那么论语里有没有可以感悟玉市、投资玉市的道理呢?

呵呵,确定、一定以及肯定的说:假如孔子哪个时代有玉市,那么孔子一定是个投资高手、大师。

第一,子曰:“笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”
——你呀应该坚持自己的理念,认真学习和田玉的本领,坚持价值投资,玉市危险的时候不进去,玉市混乱的时候要出来。看见高档货就大胆的吃进,看见低档货就好好洗洗睡。
和田玉爱好者(包括商家)都有这样的经验,市场好的时候挣钱很容易,就是料子和工不太好,也可以糊弄出去、挣到钱;市场不好的时候,无论你技术和水平有多高,也总是感到生意比较艰难、咱花钱购买也是迟疑。
玉市亏损最大是“高位被套”,高价进了假货。高位被套的结果一般是两种,一是危邦而入(不辨真假、好坏),一是乱帮久居(没及时忽悠出去)。
“天下有道则见,无道则隐”,简直就是一切投资的精髓。

第二,子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”
——宁武子这个人,遇到极品料子的时候就聪明,遇到垃圾料子的时候就愚笨,他在遇到极品料子时候的聪明,别人可以赶的上,遇到垃圾料子时候的愚笨,别人却学不来。
孔子很欣赏盛世有作为、乱世能保身的人的。他很欣赏他另外的一个学生南容,子谓子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。”
到玉市上混的人,应该说都是比较聪明的人,尤其是那些手里糟钱巨多的人,多数可以算做“人精”。可是一轮采购下来下来,许多个“人精”都不见了,被市场消灭的消灭,被自己消灭的消灭。有句笑话说“为什么玉市最近总是不好,因为玉市奇才、精英都到监狱里去了。”资本市场上“活下来永远是第一位”,明明市场惨淡,您偏偏千万、百万的投进玉市,干什么?抄底儿吗,呵呵,“几千年的大底”海了去了,您抄的过来吗您?

第三,子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
——大家都说高档料子不好玩要逃离的时候,你要仔细观察认真思考了;大家都说“高档料子”(注意哟:有引号)好得不得了、多的不得了、趋之若骛的时候,你也要仔细观察认真思考了。
  和田玉市场总是从一个循环到另一个循环,如果你能把握住这个循环的顶和底,你就是不想“富”恐怕也很难,真真的是需要“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”最近,听说“和田玉节”料子又是价格高的出奇!呵呵,要“必察焉”。
  
  和田玉如此,股票如此,邮票如此,期货也是如此。
  
“众恶之,众好之”,是一个需要引起高度警惕的指标。
你要想做出正确的决断,一定还要思考——“必察焉”。



卢沟桥
2007年9月3日
 
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