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亚克西和田玉

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秦汉玉器时代特征表现
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/13 10:59:00 

    相对于许多发达国家,我国目前在科技方面还需要多加努力。但是玉雕是中国所特有的传统工艺,国外既使造出再多的玉器鉴别仪器,也只能鉴别材质,鉴别年代等都是要翻看中国的是历史。

    玉雕具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征,不同的朝代,玉雕有着不同的造型与特色。中国古代的玉雕设计,最早可以追溯到新石器时代,可称为简单的玉雕时期,较多的玉雕有玉斧、玉铲、玉刀,以生产工具为主;还有形态简单的玉壁、玉璜、玉珏、玉珠,以岫玉为主。

    玉器鉴别秦汉时代特征表现为:秦汉时代玉器的设计主要可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类,最能体现汉代玉器特色和雕琢工艺水平的,是葬玉和陈设玉。汉代葬玉很多,但工艺不平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些写实主义的陈设玉有玉奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等,多为圆雕或高浮雕作品,凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。汉皇室装饰玉有衰落的趋势,多见小型的心形玉佩、玉刚卯、玉觿等。近年,偏居岭南的汉代南越王国出土大批装饰玉,以龙虎并体玉带钩、镂空龙凤纹玉套环最为精美,堪称稀世珍宝。东汉时,阴线刻纹又复苏盛行,绘画的趣味性也有所加强。

    这边只是简要的说明秦汉时代玉器鉴别要点,而具体的要讲解起来的话,并不是只言片语能够解释的清楚的。

秦汉玉器
秦汉玉器

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明清时期植物瓜果玉佩鉴赏(上)
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/8 9:55:00 

    植物瓜果佩在明清时期十分流行,从墓葬出土和传世品来看,可以发现很多此类题材的佩饰。苏州盘门清墓曾出土过两件植物瓜果佩,一件为清代翡翠挂件,椭圆形,内心翡翠,色绿晶透,有一裂痕。外包框为花瓣形,银质鉴金,上下有挂擎。另一件为白玉挂件,白玉质,色泽晶润,其形为一棵扁豆,豆壳微张,显露饱满豆粒,略带微黄的茎叶附于豆体,挂件雕刻精细,巧色精妙。这两件器物为墓葬出土,应该是属于科学发掘出土,其真实性是无疑的。从造型上看,第一件是花瓣,第二件是一棵扁豆,造型逼真,特别是第二件表述得相当细腻,可以清楚地看到这是一棵扁豆造型,而且对扁豆进行了进一步的写实描写,描述了茎叶附于豆体且微发黄的情况,并显现出饱满的豆粒,看来明清时期的植物瓜果佩多用较为写实的手法来进行表述;从质地上看,一件为翡翠,另一件为玉质,这说明了明清时期植物瓜果佩在质地上也是不拘泥于软玉制品一种,而是软玉和硬玉一起。当然硬玉的种类应该不只翡翠一种,其他质地的硬玉也有见到;从功能上看,这一时期的植物瓜果佩,在功能上十分复杂,主要以装饰为主,但这两件器物在墓葬中出土非常的奇怪,墓主人意思显然是要让幽冥世界里也长满绿色,从题材上看实际上让他最为怀念的还是田园生活,所以刻意随葬了这两件植物瓜果佩的挂件,但这种挂件应该不是专有的随葬明器,可能是下葬时选用的挂件,在现实生活中也使用。通过以上两件实例,可以了解到这一时期植物瓜果佩的诸多特征。

    造型:明清时期的植物瓜果纹佩主要有正方形、长方形、椭圆形、圆形、花形、葡萄、灵芝等诸多造型。从这些造型特征来看,明清时期的这类佩的造型多数为传统的延续,如正方形、长方形、椭圆形的造型在隋唐宋元时期常见,在其他时代也有见,有的甚至是一模一样的造型,这一点是可以理解的。因为佩的造型就那么几种,只要功能不发生改变,那么佩的造型就很难有其他的突破。明清时期玉佩的造型与前代一样很少有规则的长方形、正方形等,而多是一些在这些基本造型的轮廓之下的枝节造型,就是略微变了形的造型,如长方形的四角为委角等。

    纹饰:明清时期植物瓜果佩在纹饰上较为复杂,主要以花卉纹和花鸟纹为主,瓜果纹也有,但比较少见。花卉纹常见的主要有一朵花的花卉纹、花瓣纹等;花鸟纹主要有孔雀花卉、云鹤如意、竹节花鸟以及一般的花鸟纹等;瓜果纹主要有枝叶果纹、鸟果纹等。

    单纯的花卉纹数量很多,通常是以疏朗和繁缛两种形式出现,疏朗的情况是周围留白比较多,一枝花矗立在中央,纹饰较为写实,专门处理花枝的意思很明显;繁缛的情况是将整个画面铺得很满,花卉纹较为抽象,如果不仔细观察可能很难看到哪是枝叶,哪是花朵。花瓣纹的情况多是以盛开的花瓣为特征,将花瓣作平面化的处理,但又不是很抽象,可以看得清楚这些花瓣。最典型是在这一时期还出现了一些造型和花瓣相互配合的情况,就是将玉佩也做成花瓣的模样,然后再在花形的玉佩之上饰花纹,这样纹饰和造型结合起来,就像是一朵盛开的花瓣,这种造型和纹饰在明清时期较为常见。

清中期•白玉喜极连科佩
清中期•白玉喜极连科佩

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始于新石器时代早期的玉璜
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/8 9:54:00 

    玉璜虽然没有玉璧历史悠久,但是作为古代的玉礼器之一,从新石器时代就一直多用于女人身上,更是一种社会地位的体现器。

    玉璜呈弧形片状玉器,古时用于礼北方。早在距今7000年的新石器早期浙江余姚河姆渡文化中就有了玉璜。新石器中期长江流域良渚文化开始普遍制造和使用玉璜。这一时期玉璜被人们用作佩于胸前的装饰品,形状多不规则,变化较多。商、周时期,玉璜仍普遍使用,但此时绝大多数的玉璜,仍是作为典型的装饰品,关于璜的礼器用途,现在还没有见到有关记载。春秋战国时期玉佩盛行,玉璜作为玉组佩的一部分大量出现,其形式和纹饰极为丰富,出现了许多的异形璜。

    汉朝以后,玉璜作衰退势。所见两朝和北齐的玉璜均作弧形素面状,与早先有异。南北朝时,玉璜重新出现,已演变为其他的形状,与前面朝代的形状有所不同。唐代贵族妇女西黄佩戴成组玉佩,主体常用云头状玉璜。但和南北朝时不同,玉璜在当时颇为罕见。宋至明清时,仿古玉多有小型玉璜,其目的不外于供玩赏与收藏,而日常生活中人们所佩戴的已演变成玉锁、玉牌等新的形式。玉璜的制作慢慢陷入了比较困乏的境地。

    考古挖掘的玉璜现在多藏于各大博物馆,许多收藏家手里也有少许,但是要说最古老的,应该还是在博物馆里才能看到。

 

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羊脂玉投资要选择精品
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/8 9:53:00 

    在古代,和田玉主要用来当作玉坠、腰牌、手镯,甚至是各种摆件。人们在收藏古玉的同时,又把目光投向了和田羊脂玉,这也使得一些羊脂玉价格跟着上涨。

    据了解,在20年前,只要数百元就能买到1千克和田羊脂玉,而目前市场上1千克和田羊脂玉价格已经高达10万余元,如果白玉中杂有琥珀色斑痕,其价格会更高。今年以来,新疆和田玉更是频频亮相于各大拍卖会,一块刻有钟馗纳福图案的和田墨玉牌,以8000元的价格起拍,经过激烈争夺,一直飙升至38000元才成交。业内人士认为,作为一种不可再生性资源,和田玉的收藏价值越来越高,其市场前景十分可观。

    由于其市场价格变化幅度非常之大,其市场价格变化规律外行人很难把握。数年前,有人将一块重80千克、脸盆大小的和田羊脂玉送往北京销售,刚到北京时几乎无人识货,市场反应十分冷淡,后有一家公司独具慧眼,以1000万元人民币买下此石,现在估算下来,目前市场价格已高达上亿元人民币了。

    所以一些专家指出,投资和田玉要尽量选择精品,所谓“精品”包括两个方面的含义:

    一是玉石料本身的价值。同为和田玉,因玉石料分为山料、半山料和仔料而价格大不相同。

    二是工艺价值。玉石的制作工艺属传统的民族工艺,要靠艺术家手工雕琢而成,有些精品需要艺术家呕心沥血几年、甚至十几年才能完成,其独特的艺术价值不言而喻。

    精品就相当于名家之作,一个名家一年可能才出一两件作品,有时候需要更久,所以精品羊脂玉价格未来前景可观,而且升值速度绝对快于其他玉。

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玉器赏析:白玉海棠式洗
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/6 9:45:00 

    这件玉器为和田白玉,质地洁白无瑕,海棠式器形,浅腹,直口,四只螭虎攀爬于四壁,生动有趣。我国古代将书房称为文房,而文房用品则是古代文人雅士们案头必备之物,其中除笔墨纸砚外,还包括笔筒、水洗、水盂、印盒、臂搁、印章等等,这些文房用品集欣赏、把玩和实用于一身,所以又被人称为文房雅玩或文房清供。这件带乾隆款的白玉海棠式洗当属文房雅玩中的精品。

白玉海棠式洗
白玉海棠式洗

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玉的发展
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/6 9:42:00 

    中国玉文化有万年的历史,它以玉器为载体有明显的发展特征,按照这些特征,中国玉文化(玉器)可以分为3个重要历史时期。第一个历史时期始于原始社会至汉代,约有8000年的历史。此期玉器是中华民族自己的艺术,没有任何外来的影响,并有着系统的理论和特殊的造型,形成了中国独有的玉文化和艺术,成为世界文化艺术的奇葩。

    原始社会玉器非常昌盛,在东北有兴隆洼文化、红山文化玉器,在中原有裴李岗文化,大汶口文化、龙山文化玉器,在山西有陶寺文化玉器,在西北有齐家文化、马家窑文化玉器,在四川有三星堆文化、大溪文化玉器,在两湖地区有石家河文化玉器,数量多,制作精美。著名的河姆渡文化、马家滨文化、良渚文化玉器就出在此地。还有珠江三角洲的石峡文化玉器、康藏的卡若文化玉器等等,原始社会出土玉器遍及祖国大地。

    商周至汉代玉器继承了原始社会玉器传统,并发扬光大,成为上层社会礼教、神巫的象征物而被崇拜,出土玉器非常精美而丰盛,是中国玉器的第一辉煌时期。在8000年的第一期玉器文化中,又分为若干阶段,艺术形象都达到了巅峰的高水平。

    第二历史时期始至汉末魏晋南北朝,经隋、唐、宋、元、明到清鸦片战争,约为1500年至1600年。此期玉器受到战乱和其它因素的影响,玉礼教神秘的观念发生了变化,玉器重装饰陈设和生活气息,杯盏瓶合、簪钗镯坠、文房用品多起来,仙佛人物亦有出现,圭、璧璜、佩汉以前玉器不再产出,到清代乾隆年间出现了中国第二次玉器鼎盛时期。主要成就有仿古古器玉器,如玉鼎、彝、尊、觥、匜、簋、卣、觚等,有器皿玉器,如杯、壶、盒、炉、熏、洗、瓶等。有器皿薄胎和嵌金银丝宝石玉器。玉山子出现大禹治水多件不朽之作。玉人物、动物、服饰、玩物、婚庆礼物、官品玉器、日常用品玉器多品种的出现和流行社会。

    1.此期玉器与战国汉代以前玉器风格、造型完全不同,重实用,重欣赏,重陈设。圆雕玉器成为主要成就。

    2.玉器加工技术精益求精,大件作品的出现是此期工艺技术进步的突出表现。

    3.用料精而广,和田白玉、碧玉、青玉、黄玉、墨玉、玛瑙、松石、青金石、珊瑚、水晶、发晶、宝石、玉石被广泛使用。

    以上两个时期的玉器完全是中华民族自己发展、自己使用玉器,是中国的国粹。中国玉器是工匠的艺术,但受上层社会的支配,它和中国字画艺术不同,工艺技术是它的主要成就,精雕细琢是工匠的追求,是评价玉器优劣的标准。由于朝代不同,玉器表现不同的特点,在鉴赏、评价中也应引起重视。玉器大多没有款识,仿制品较多,在鉴定中应引起高度重视,如子冈牌自清代到现代都仿制,在鉴定中除注意年代外,主要注重玉的质量和工艺的优劣。

    第三期是鸦片战争后的玉器。1840年鸦片战争以后,帝国主义列强打开了中国封建大门,中国沦为半封建半殖民地社会。贫穷使中国无能力消费玉器,大量玉器销售国外,玉器走向世界。为迎合外国的需要出现了东洋庄、西洋庄、古董行,向外输出现代玉器和古玉器。玉器生产除继承传统外,主要表现了3个特点:一是工巧发展到前所未有的水平,二是用料巧妙比古玉有所进步。一是学习古代玉器的工巧,如薄胎压丝技术;二是崇尚精雕细琢,如衣纹叠挖要求飘洒,花卉穿枝过梗,飞禽张嘴、悬舌、透爪,这些技法是现代玉器所推崇的工巧。现代玉器很重视发挥玉石美,其中以色彩美最直观,最受重视。烘托色彩美使色彩和物象巧妙结合,成为俏色艺术,是现代玉器追求时尚。

    玉器艺术造型写实既是优点,又是缺点,优点是物象逼真,如果做得生动传神还有欣赏价值,但粗制滥造就毫无意义。玉器是中国的,随着中国的富强,人民富起来,玉器兴旺的市场必然很快到来。

 

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宝石和玉石的概念及基本评价原则
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/5/6 9:40:00 

    玉石是岩矿资源中的重要组成部分,和其它有用矿物与岩石一样,是组成地壳的各种元素及其化合物在漫长的地质历史进程中由地质作用而形成的。它既可以形成独立的矿藏,亦可以以伴生的形式与其它矿产资源同时共存。近年来,随着改革开放,人们物质文化生活水平日益提高,我国的宝玉石行业又出现一派繁荣的景象,这将更进一步推动我国玉石资源的勘查与开发事业的迅猛发展。

    1.1宝玉石的概念:广泛的宝玉石是泛指一切适合于琢磨和雕刻成精美首饰与装饰工艺品的各种原料。包括各种天然宝石、人造宝石,有机、无机宝石,各种玉石、彩石等。狭义的宝石含义是从宝石或玉石本身的地质成因与价值因素来确定的。是指由地质作用形成的具有优良的工艺美术特性和稀少、耐久、价值高可以用来加工成各种精美首饰与贵重工艺品的矿物、岩石或古生物遗迹的总称。

    宝石,是指自然界中由地质作用所形成的、赋予稀少、极为罕见、瑰丽多彩、坚硬耐久、可供人们制作精美首饰与工艺品等的矿物单晶体或其一部分。它们大多伟结晶单质元素(如金刚石——钻石)或化合物(如刚玉——红、蓝宝石等)

    玉石,是指自然界中由地质作用形成的,地质细腻、色泽洁润、坚韧耐磨,以致密块状产出的透明或不透明状的矿物或岩石的总称。玉石琢磨后,显示出抛光面细腻、柔和、洁润、坚实有油脂感之特色,而不同于宝石之光彩夺目、晶莹华丽。如软玉、独玉、梅花玉等。宝玉石原料经过加工后,就转变成了具有重要艺术价值、历史价值、科学价值和经济价值的产品,除少量作为国宝归国家永久性收藏外,绝大多数产品则进市场而成为宝玉石商品,如各种宝石首饰、玉器等。

    1.2玉石的评价原则:玉石及其制品是用来美化和装饰人们的精神文化生活的,因此玉石必须具备美观、耐久、稀少等价值特征。

    (1)质地 这是评价玉石质量最主要的标准。包括结晶、解理、裂纹、杂质等内容。要求玉石的质地要细腻、致密、柔和、滋润。质地细腻,是指矿物颗粒小于0.05mm,如独玉甚至小于0.01mm,如果肉眼能看见到其中的矿物,质地就粗糙了,那就只能是低档玉石。

    (2) 颜色 是评价玉石质量的重要标准。要求颜色或色调要正,色纯者上光后柔和明亮,特别要注意有无“巧色”。色彩要新颖华美,上光后鲜艳而不暗淡。比如翡翠,狭义的是指绿色,最好的是翠绿,或者既有红又有绿且带紫色,市场称“福禄寿”者价格很高,如果是白色无绿,价值就低得多了。又如软玉,最高档者为羊脂白玉,价值极高。

    (3) 块度一般按千克计算,特殊珍贵品种,如翡翠中的“宝石绿”,其质量如同优质宝石,也可按克或克拉计算。由于玉石主要用作工艺品,所以块度愈大愈好,好玉一般要0.5kg以上,低档玉要求2kg以上,极其珍贵者块度只要达到能做一粒戒面即可。

    (4) 透明度一般说来,玉石透明度的要求低,许多玉石是半透明或不透明。如独玉为半透明到微透明,甚至有不透明者。但相对来说,玉石透明度愈高,价值就愈高。看一块玉料是否能用,除了上述原则外,还要考虑光泽是否明亮,有无瓷性,硬度是否大于4,有无特殊的结构造和色带、花纹等。质地细腻是最主要的评价原则。我国古人辨玉“首德而次符”,德是指质地,符是指颜色。

    上述的玉石都是天然品。由于高质量的天然玉石数量少,价格晚上昂贵,促使人们用现代的技术和工艺生产人造品。如天然水晶稀少、价高,人工合成品的物化性质与天然品相同,且质量优于天然品。但由于成批生产,价格仅是天然品的1%或更低。这就使认识天然玉石和人造玉石,成为一件非常重要的工作。

 

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中国传统文化完美结合出玉牌
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/4/29 10:19:00 

    和田玉雕,大家都知道那是一种艺术,能适当利用和田玉雕刻是一件非常不容易的事情,由于玉的历史悠久,中国人佩带和田玉牌已经成为时尚潮流。

    玉牌真正成为一种玉雕艺术门类,是在明嘉靖万历年间。苏州玉雕大师陆子冈一改明代玉器陈腐.将印章、书法,绘画艺术融入其中,形若方形或长方形,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为子冈牌。子冈牌奠定了玉牌的基本形式、内容和门类。和田玉生肖牌图由李燕、刘国富、张九千、陈大章等1 2位中国画名家分别创作,这囊括当代12位中国画名家的同一主题力作已堪称国宝。像子冈牌一样,12位画家的墨宝镌刻在玉牌的正面,加上玲珑剔透的蝙蝠云纹牌头装饰,整套作品玩味无穷。和田玉牌以中国画为蓝本,以中国玉文化为载体、以中国生肖文化为内涵,三种中国优秀传统文化的完美结合,成就了这一当今极具传统文化魅力的艺术珍品。和田玉牌借昆仑美玉浓缩中国传统文化精华,以独特的方式表达炎黄子孙对和平幸福的美好祈愿,必定会成为极具历史意义与文化价值的珍贵藏品而传之久远。

    很多人都以玉比德,过去君子都佩戴。目前利用和田玉与传统文化结合,正所谓身养玉一年,玉护你一辈,所以佩戴和田玉牌是最佳选择。

 

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和田玉墨玉 历史韵味浓厚
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/4/29 10:15:00 

    和田玉的温润质感与我们中国人谦逊儒雅的传统民族性格不谋而合,在传统玉石文化领域占据着举足轻重的地位,同时和田玉也与古老的历史文化有着一脉相承的关系。和田墨玉在中国玉文化的历史中占据重要位置,和田墨玉牌将具有浓厚历史韵味的人物融合于作品创作,散发浓郁的文化韵味和历史厚重感,温润淳厚的质感散发着尊贵优雅的气息,纯净浓郁的色泽流露低调儒雅之风,具有极高的收藏价值。

    和田墨玉牌,此款作品采用新疆和田玉天然墨玉籽料精心雕制而成,玉质细腻滑润,色泽浓郁纯净,雕刻精美细致,线条流畅,采用浮雕雕刻手法将人物栩栩如生地呈现出来,此件作品具有浓厚深蕴,值得收藏。

    和田玉是我国四大名玉之一,深受人们喜爱和推崇,尤其是其中材质和田墨玉更是难得一见,此次这件和田墨玉牌,制作精美,雕工精湛细腻,人物形象鲜明,具有极高的欣赏价值。

墨玉牌子
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和田玉黄玉摆件的投资价值
By11111  亚克西和田玉 发表于 2014/4/29 10:12:00 

    早在六百年前的明代,和田黄玉摆件就有着繁荣得发展。由于明代当时特殊的资本主义,推动经济发展,也让和田黄玉摆件走向市场。如今的黄玉市场更是势头正火,每年价格只增不降。

    评价一件玉石质地的好与不好,首先看水头,再看颜色,最后看工艺。制作这件玉雕的中华黄玉水灵灵琼浆欲滴,亮闪闪温润如饴。中国人以黄为贵,黄玉也就成为玉中之贵者。从宋代开始,黄玉一直被皇家垄断,尤其是清代,黄色由皇家独尊,乾隆皇帝更是把黄玉称为黄帝玉。当然,最让专家叹为观止的还是形成强烈的艺术对比的雕刻艺术,一些细节的处理也让人不禁拍案叫绝。

    “世人都晓羊脂好,岂知黄玉更难找”,在玉器收藏界流传着这么一句俗语。黄玉作为一种极为珍贵的软玉品种,近年来身价节节看涨。据了解,2009年,市场上和田黄玉摆件的价格上涨了三至六成,一些业内人士已经将黄玉列为未来软玉收藏潜力第一位,市场潜力不可小觑。

    目前,在各大古玩市场中,白玉的数量都是黄玉的5至10倍。仅就质地等级而言,黄玉的“栗子黄”与普通的和田籽玉基本类同,但价格却可以达到和田籽玉的两倍;而黄玉的极品“鸡油黄”比绝大多数的白玉价格都要贵,达几十万元甚至上百万元,在全国都属于高价难求的稀缺品。

    显而易见,和田黄玉摆件相当受人欢迎,很多人习惯用的摆件,也几乎都是和田玉摆件。)

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