原因之一，新疆和田玉籽料原石，都是珍稀资源。这是因为，不论采取什么手段都采挖不了多少新疆和田玉籽料原石。事实就是这样，前些年利用很多机械采挖新疆和田玉籽料原石，一年的采挖量也是极其有限的。归根结底是因为新疆和田玉籽料原石的储藏量是极其有限的。
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　　有一句话叫：好玉不琢，这是人们对玉原石的认识。一般玉原石收藏者分两种，一是收藏品质高的和田玉，如极品的羊脂玉籽料，因为其本身就具有很高的收藏价值，于是没必要再进行雕刻。第二种是玉石本身自带天然的神奇图案，或者经过时间打磨后自然形成精致形状的玉原石，这样的原石收藏价值也不低于成品玉器。如果你手中有一块好的和田玉原石籽料精品，不用怕销售不出去，它一定会给你带来很大的利润。

　   最近收了几件籽料成品，说说个人心得：

个人认为自己收藏把玩不能只看料子不看工

艺。
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　　京华时报讯(记者周鑫)记者昨天从北京警方获悉，市公安局在十一国庆节前对非法“一日游”违法犯罪团伙进行打击，共抓获涉案人员126人，其中刑事拘留86人，起获赃款19万。据嫌疑人交代，仅德盛坊玉器店一天非法所得就有50余万。

    中国和田玉历史悠久，千种玛瑙万种玉，我国的玉器玉料产地错综复杂，市场上以次充好屡见不鲜，初级收藏者往往身受其害。

玉石行有句行话，叫做“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。

吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。

吉祥瑞图是中国传统装饰艺术图形的一种通过动物、植物、飞禽、鱼类、器物、人、神、圣、仙佛的神话与传说，以图文、谐音等形式作为祥瑞标志。表现了人的愿望、追求、寄托和向往。

如寿：用松柏、石、桃、龟、鹤等表示；
福：用蝙蝠、佛手等；喜：用喜鹊、蜘蛛（喜子）等；
富贵，用牡丹等；
祥瑞，用龙，凤，麒麟等；
如意，灵芝等；
又谐音鱼：余也；
莲花；连连发财；
又昆虫，蝉：禅，一鸣惊人，腰缠万贯。静若寒蝉也。
又植物，如葫芦：福；瓜：多子多孙，瓜瓞绵绵；白菜：百财。
又鱼类：八爪鱼：八方进财；螃蟹：横行天下；
花生：长生果也等等。。。

张志平：琢玉人生如踏雪寻梅

都说当代艺术热力十足，可这热力绝不仅仅表现在人气爆棚的拍卖场，这不，“上海艺术博览会国际当代艺术展”刚刚在沪落下帷幕，9月20日至23日在全国农业展览馆新馆盛装登陆的“艺术北京2007”博览会又在4天的时间内吸引到了上万人次的参观者。这个被业内评价为“亚洲颇具潜力的当代艺术博览会”，多少为人们展现了一些关于当代艺术的新动态。

当代艺术渗透力增强

来源:藏点网

2007年3月8日，在缅甸仰光翡翠原石拍卖会上，来自中国阳美的洪荣辉投下了他的标注：1800万元的一块翡翠原石。

    洪荣辉从事翡翠生意已经20多年了，他的赌石故事既有一夜暴富的传奇，也有一刀下去几百万元付之东流的无奈，洪荣辉把这些故事中的玉石切片都保留了下来，成为他的赌玉经历的石头日记。在仰光的竞拍会上，他与几位村民合伙购买了几块原料，其中最价值最高的就是这块1800万元的石头。

       东南亚山区蕴藏着一种特殊的玉石翡翠。这些石头从外表看都很相似，很难判断里面是不是真正的翡翠。正因如此，许多怀揣发财梦的人都到这里来冒险。　

　　据统计，缅甸翡翠毛料年产量不到1万吨，但高档翡翠毛料占的比例尚不足万分之一，中档翡翠毛料占比不足5%。而中下档翡翠毛料占到95%以上。没有人能知道，在数吨的翡翠原石中究竟含有多少高档翡翠。在翡翠交易市场上大多为翡翠原石，即使在科技相当发达的今天，也没有一种仪器能穿透皮壳，看清块体内部翡翠的优劣。因此，在交易中人们只能靠经验和运气来判断，于是就有了赌石的概念，便衍生出了赌石这一特殊的交易手段。

　　但在赌石的背后，不是大悲就是大喜，有人一夜暴富，有人顿时倾家荡产。赌石注定是一场豪门盛宴，赌命运，赌手气，赌财富。一些自诩为行家的鉴宝者花几十万、上百万元买的“玉石”，十有八九都是一块普通的石头。
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百事大吉：柏与百、柿与事、大桔与大吉，寓意百事大吉。　　
百事如意：同上，常用柏树、柿子、灵芝表示。　
慈祥云：是详云瑞日之征，既是神仙的座驾，又是万物滋润的源头，预兆吉祥。
大吉大利：常用桔和荔枝来表示。　
双狮舞球：一般由大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球，表示吉祥和喜庆．　
凤凰：玉雕中常用凤凰，象征吉祥之鸟。下面是苏工中抽象的凤凰，也是很漂亮的～　
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂罄，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安．　　
吉祥如意：图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。　　
吉星高照：云端中有一灯笼或五角星，中间有以吉字，地面或人或山川．　
吉庆有余：童子敲击罄和玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉庆、欢乐和富裕。　
龙凤呈祥：龙是玉雕中最为广泛的题材，能行云布鱼，也能去灾致福，是造福万物的神灵。
纳福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装入缸中表示纳福迎祥之意。　
年年大吉：常以鲇鱼两条表示年年，大桔表示大吉。
三阳开泰：岁首称颂之词。以三只羊象征三阳，天上有太阳。
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来源：中华博物

　　玉，是一种质地细密、色泽淡雅、温润光洁的“美石”，以玉制成的物品称为玉器。以玉器的各种形式、蕴涵、观赏、寓意和审美所形成的独特文化及文化现象，称为玉文化。我国是世界三大玉作中心之一。在旧石器时代末期，随着人类审美意识在符合层面上的凝聚，史前艺术已开始沉积、建构和萌生。原始艺术品的出现，是人类在当时文化教育中所创造、使用的物质媒介，是原始先民所“同化”自然、改造自然的文化功能。在原始人类看来，自然万物本身都蕴藏着自身固有的生命本源或生命潜能。
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俏色：即巧作，巧妙利用玉料不同的颜色雕成花纹，雕成表现力。
蛀孔：玉质表面大小不一，如虫蛀一般的孔洞
玉皮：玉石表面色皮称为玉皮
铁沁：铁质氧化后顺着玉石教疏松处沁入内部，形成红褐色铁沁
脱脂：出土玉器经人长期盘玩后，玉质经营亮润，玉泽越发鲜亮，犹如羽化成仙人，脱出凡胎
白化：玉器入土之后，受到埋藏环境的影响，其显微结构变松，透明度丧失，颜色变白的现象。
喇叭孔：用工具钻磨的圆孔，上下大小状如喇叭。
管钻痕：指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹
生坑：新出土或出土后来经盘磨的器物。
熟坑：未经入土或早年出土后经人盘磨的器物。
象鼻穿：“牛笼穿” 指并排二孔，内部相通
通心穿：通天眼，孔从顶至钻底。
斜刀：西周特有的刀法，并行的双阴线中，磨去其一的线墙使之形成斜坡形。
汉八刀：汉代特有的刀法，器物线条粗劲简烁，雕琢极少，似八倒刻成。
透雕：镂空雕法
透丝玉雕：汉代特有的刀法，指线条织细如丝，作断游动状。
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影响羊脂玉价格的因素是很复杂的，不过，归纳起来主要有以下几个方面：
一、最主要的一个因素是美丽
    美丽是各个因素中最主要的，如果不美丽，古往今来，不会有许多的王公贵族、文人墨客对之趋之若鹜。油润细腻的质地，"色如截脂"的净白，"常如肥物所染"的光泽，符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种"精光内蕴"的美，吸引了中国人几千年。羊脂玉的美丽之中有一种神秘的魅力，多少人为之痴狂陶醉，千金散尽亦不悔。
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中国和田玉历史悠久，千种玛瑙万种玉，我国的玉器玉料产地错综复杂，市场上以次充好屡见不鲜，初级收藏者往往身受其害。日前，在市收藏协会、省收藏协会古玩委员会和“党报热线”主办的“收藏”沙龙活动中，资深玉器藏家欧阳德康先生，为会员上了一堂生动的玉料识别知识课。

                                    【玉的使用】

软玉的摩氏硬度并不高，因而在新石器时代已经有人类使用玉为材质的工具。中国将在辽东半岛对兴隆洼文化（距今约8000年）的遗址考古发现中发现岫岩玉作为世界上最早的玉器予以认定。新西兰的土著人也曾在他们的文化遗迹中发现了众多遗迹，考古证实在新西兰玉石也曾流行了数个世纪。在日本，玉器也被作为祭祀用的器皿材质之一，尤其是勾玉。在日本历史上的三大神器中也有玉石的出现。

新石器时期出土的玉器大多不是当前国际公认的阳起石一类软玉，而是蛇纹石种，亦即文化观念上的玉石。
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                              【玉的分类】

       由于玉的种类繁杂，在矿物学、历史学及考古学上各有不同的分类，以及中国对「石之美者」的理解，除矿物学外玉的分类不仅繁杂而模糊，其种类也随之不胜枚举。

为解决这种分类混乱的情况，社会上曾提出过各种具体的分类方式，如将「玉」定义为矿物学的解释，而将「玉石」作为包容蛇纹石、岫岩玉、蓝田玉等其他传统上被认为是玉的矿物归类于此。
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