和田玉与中国文明的产生、发展有着密不可分的关系。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为珍宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”。可以说，和田玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用。

     从殷商开始，以和田玉为主题的玉器登上了华夏名族的玉坛。3000多年以来，玉的质地、形状和颜色一直启发者雕刻家、画家和诗人们的灵感。历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉，并赋予“德”的内涵。这种寓德于玉、以玉比德的观念吧玉和德结为一体，同时又将玉与君子结缘，物质、社会、精神三合一的独特玉意识，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。

     而从先祖的图腾崇拜、大量的祭祀用到玉到儒家文化推崇的“君子无故玉不去身”，再到先进广泛的佩玉时尚，中国人对玉的情感已不仅仅是一种爱物、玩物情结，而是视玉为一种传统中国历史的精神文化产物。

     《说文解字》曰：“玉，石之美者，有五德”，可见对于玉之美的认识首先来源于视觉。石之美者和中国的历史文化似乎联系不大，但《考工记》载：“天有时，地有气，材有美，工有巧”，由此可见巧工赋予美材种种思想观念和文化内涵，把博大精深的中华民族文化含蓄的体现在艺术作品里，赋予了玉器作品灵魂，使之更加鲜活、生动。

     玉雕是中国独有的技艺，具有悠久的历史和鲜明时代特征。在不同朝代，玉雕有不同的造型与特色。

     在古代中国，祭祀是各部落族群之中最大的庆典活动。良渚文化玉器是古代玉器史上极为重要的代表之一，良渚礼器——玉琮上多有神人兽面纹，可见以玉器作为礼器在这个时候已经经过很长时间的发展。

阅读全文，请访问中鼎元官网：www.zhongdingyuan.com

文章链接：http://www.zhongdingyuan.com/bbs/tipsview.php?tipId=41