玉雕，是中国最古老的雕刻品种之一，早在商周时，便已形成了一个行业。几千年文化熏陶，使得中国玉雕艺术形成了自己独有的风格。到了明代，玉雕开始与诗词、绘画等传统文人艺术结合，又因此平添了一份唯美典雅，充盈着文人雅趣。
现代的玉雕作品题材则更显丰富，工艺水平也在精细工具的推动下，得到了大幅度的提高，一些好的玉雕作品更表现出以神统形，以意融形，形神结合乃至神超形越的艺术境界。
今天，小编就请大家来欣赏那些脱胎于诗词的玉雕艺术作品：
题意出于元好问散曲《骤雨打新荷·绿叶阴浓》：骤雨过，似琼珠乱，打遍新荷。人生百年有，念良辰美景，休放虚过。整器糖色艳丽，雕工精细，很好的展现了雨打新荷的绮丽景色。蜻蜓栖于荷下，似在避雨，更为作品平添了几分生动趣致。
下面两件作品则以大家耳熟能详的唐诗为题材，将画面与人文倾诉有机融合，展现出了超凡脱俗的文人审美。
秋高气爽，大雁北去，临江松柏，瓦屋陋居，朗润山水中，渔翁独钓，配以雅淡白玉，更显气韵闲逸。背面镌有孟浩然《秋登兰山寄张五》诗半阙：北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
中国的那些经典诗句，用于绘画，成就了传统绘画艺术；用在玉雕创作中，又成了很好的人物、山水素材，更为玉雕作品的寓意注入了更多的文化内涵，完美体现了中国风的古典美和韵律美。
题意出于初唐虞世南诗《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。诗人以为蝉声远传的原因是因为蝉身居高处，而非凭藉秋风。言外之意是品格高尚的人无需外在凭借，也能声名远扬。
最后，上一件独粒墨玉青花籽料所雕琢的诗韵摆件镇楼：
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”王维《山居秋暝》生动描绘了秋日新雨过后的山间夜景。此件墨玉作品，亦取意于此。作品选用独粒和田青花子料雕琢，玉质细腻油润，玉色黑白分明。设计师随形就势，以左侧略微凸出的部分雕琢峭壁山居，潺潺清泉。正中则明月高悬，夜鸟归巢，苍松遒劲兀立。明月清光之下，有隐士踏月而行。人与自然，在这一刻，完美相融。
古代诗词，无疑是前人留下的最宝贵的精神财富之一，其中的经典之作，更多方反映了当时中国社会的人文思想与精神面貌。而随着中国传统文化的回归，国人审美水平的提高，玉雕作品题材必将打破原有的窠臼，而中国古诗词也必将成为未来玉雕创作的素材宝库。
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