说到和田玉，就总绕不开子料去，而说到子料，又总不免要提到子料的皮色。而很多玉友在说到带皮子料时，更是眉飞色舞，滔滔不绝，赞美之词溢于言表，总觉得玉上有皮，必然身价百倍。
那么，玉皮的价值到底有多大呢？它又凭什么能影响到和田玉的价值，以至于业内一度甚至流传着“玉卖一张皮”的说法呢？
下面，我们就根据玉皮的性质来分别说明一下。
和田玉的皮大致可以分为色皮、糖皮和石皮三种。首先，我们必须将色皮、糖皮与石皮区分开来。因为石皮不属于玉，也不具备玉石的价值。
事实上，石皮指的是和田玉山料的石质围岩外层，只有去除围岩后才能得玉。石皮有厚有薄，它与玉石之间的界限非常明显，一般不会混淆。但即使是内行之人，也很难透过石皮明确预知皮内玉石的质地。
赌石就是因石皮而来。一刀生，一刀死的说法，绝非杜撰。
▼ 和田玉山料原石（带石皮）
其次，我们再来看看色皮。色皮，即和田玉表面附着的一层带有颜色的表皮，大多出现在子料与山流水上。色皮色皮的厚度一般都在一毫米以下，呈各种形状分布在玉石表面，通常带有肉眼可见的毛孔，颜色也很丰富。
业内常以色皮的颜色来命名子料，白皮者，被称为“白皮子料”；黑皮者，被称为黑皮子料；似鹿皮色者，则称鹿皮子料，如此种种，不一而足。
此件作品精选白玉子料雕琢，牌头为一双角盘曲的白羊。羊在古代通“祥”，常有吉祥的寓意。除此之外，还有领头羊、三阳开泰等吉祥寓意。整器造型匀称，玉质光洁细腻，器身正面留有一块浅金色子皮。此作品既可随身佩戴，也可刻作印章。
最后，我们来说说糖皮。糖皮大多分布在和田玉山料的外表上，山流水料中也不乏糖皮的存在，因色如红糖，故名为糖皮。
糖皮的厚度多在二十厘米到三十厘米左右，内部包裹着青玉或白玉，带有糖皮的玉料，一般被称为糖白玉或糖青白玉等。糖皮的成因，至今仍众说纷纭，通常认为，糖皮受某种物质浸染而形成的。
“九如”为祝寿之辞，最早出于《诗经·小雅》。九如即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿。“如”与“鱼”谐音，后世因常以九鱼代指九如，寓长长久久，万事如意之意。背面荷叶翻卷，水波微漾，白玉部分如明月映潭，与正面呼应，大有九鱼捧月之势，倍增逸趣。作品雕工精良流畅，玉质细腻油润，糖色艳丽，无瑕疵、绺裂。
在早年玉石资源丰富的时候，糖皮乃至子料色皮，都不太为人看重，甚至被作为无用之物而加以剔除。然而近年来，由于玉石资源渐趋枯竭，加上巧雕工艺的日趋发达，色皮与糖皮开始被有意识的保留下来。
现如今，一件富于情趣、创意且匠心独运的俏色巧雕作品，往往能极大的增加和田玉作品的欣赏价值和收藏价值，糖皮与色皮也因此而身价倍增，带皮子料往往更是身价百倍。
清波澄漾柳条新，双双燕子归来。作品选用白玉子料精心雕琢，玉质细腻缜密，莹润光洁，又以黄色子皮俏色勾勒一双燕子，整器线条流畅，画面简洁清新，颇富动感，下方留有子皮一块，背面镌“春归”二字。
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