中国玉文化发展至今，已经好几千年历史了。我们甚至可以说，中国玉文化根植于历史、成长于民间，上至帝王将相，下至平民百姓，都对玉情有独钟，它所衍生出的广泛题材、多样表现，都让爱玉之人为之痴迷。
今天，我们就来说说中国古代玉雕人物的五大最。
1、长相最喜庆
精选和田白玉雕琢，玉质细腻油糯，无瑕疵绺裂。弥勒憨态可掬、大耳垂肩，嘻嘻而笑。整器线条勾勒简单流畅，弥勒容貌刻画细致入微，形神具备。
弥勒佛又称笑弥勒，这一个“笑”字已经说明了很多问题。国人想起弥勒佛的时候，往往也会同时记起一副可以算得上家喻户晓的对联：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。”而玉雕中，弥勒佛的形象也往往是袒胸露腹，大耳垂肩，嘻嘻而笑。
其实，弥勒的形象，原本并不是如此，而他之所以在中国逐渐转化成了笑弥勒，正与国人的心态有关。宽容、乐观且豁达面对人生的精神，可不正是国人心态的最佳写实吗？
说他最喜庆，真是再正确没有了！
2、最长寿
▼ 白玉子料-如意长寿
说到长寿，绝大多数国人只怕会立刻联想起寿星来。毕竟在神话传说中，寿星正是掌管寿命的神仙、长寿之神呢！
玉雕作品中的寿星大多为白须老翁，持杖，额部隆起，慈眉善目、面相可亲。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
3、长相最国际化
作品设计巧妙合理，充分利用了子料的原状，在最大程度保留外皮的同时，又合理显露了其内“白、润、细、柔”的玉质，达摩虬须分明，神态静谧而若有所得，衣纹刻画简练而流畅，不失为精品之作。
说到长相最国际化，其实很多玉雕中很多罗汉造像也都能靠的上，但要说其中最为著名、而且最国际化的，那一定是达摩祖师了。达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，其长相既有中国人的特征，也有外国人的特征，所以被称为长相最国际化的人。
很多信佛之人，都非常喜欢达摩祖师玉雕作品，因为它寓意着求法求缘、行善积德、见贤思齐等。
4、肤色最特别
妙用皮色雕琢关公面容，使之平添几分凛然气度。该作品雕工写意又不失精巧，线条勾勒精细到位，所琢关公赤面美髯，双眸微阖，神态庄重威严、颇具神韵。整器玉质温润、细腻，造型圆融，入手舒适，宜于把玩。
至于肤色最特别的那位，小编说关羽，想来大家都还能接受吧。毕竟中国历史著名人物中，黑脸不少，白脸更多，但论起红脸，一时半会还真想不起几个人来。就算是勉强想起来了，那身份地位，也跟关帝君完全没得比啊！
关羽其人，小编这里就不多说了，但其历史地位，确实并不一般。要知道，他可是中国历史上，少有的真人神化，且同时受儒道佛三家尊崇的人物。道家尊其为帝君、儒家尊其为武圣，可见关羽的地位之高。
而在民间，关羽最为人们所喜闻乐见的形象则是武财神。人们喜欢关公的玉雕作品，是希望在其庇护下能财源广进，生意兴隆。
5、相貌最丑陋
钟馗乃道教诸神中唯一的万应之神，春节时是门神，端午时则为斩五毒的天师，平日里还要捉鬼驱邪，其庇佑范围更是广大无边，堪称要福得福，要财得财，有求必应。此作品以皮色巧雕钟馗，黑面短须，手执巨斧，神态凛然，线条勾勒流畅，倍显生动神韵。
钟馗应该算是玉雕人物中，相貌最为丑陋的。传说钟馗铁面虬鬓，性情刚烈，有状元之才，却因貌丑被黜。触柱而亡后，却被任命为判官，专司打鬼驱邪。再后来，又一跃成为中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，堪称有求必应。
人们佩戴钟馗玉雕作品，是希望能够辟邪免灾，富贵荣华。
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