古往今来的文人，历来重视文房用具。中国的文房用具除 “笔、墨、纸、砚”文房四宝外，还派生出来许多，如印章、水丞、镇尺等等。这些文具因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣。

而玉石，一直都是文人墨客心头一抹化不开的情绪。许慎于《说文解字》中评释「玉」之一物：「玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；腮理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以传闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不怯，洁之方也」。于是「君子无故，玉不去身」，或佩于颈上，或系于周身，或置于文房案头，以玉养神，独享一份天地气韵。

 ▲墨玉-“大帅”镇纸 | 玉器编号：159999

璞玉若要成器必经雕琢，于是它在一柄刻刀下求得万千风雅意象，同时也沾染了文人的一身浩然君子之风。当砚台、纸镇、砚山、墨盒等文房与玉石一经相遇，便兀自横生无尽意趣，自此文人的案头上不仅有了温润美玉，还有了附于玉石之上的隽永山河、田园野趣以及笔下的斐然诗句。

 ▲白玉-四方水丞 | 玉器编号：165547

在众多文房器具中水丞虽小，却备受文人珍视，历代著录中关于此的记载多见。南宋有一册从仙鬼神怪到风俗习尚无所不包的杂记，名曰《夷坚志》，就曾写到：“凡合用笔、墨、纸、砚、糊匣、压尺、砚滴，一一毕备。”将砚滴与文房要具并提，足见重视。

水丞又称水中丞，水盂，是一种古老的中国传统工艺品。它是置于书案上的贮水器，用于贮砚水。形制多扁圆形。有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”。丞字，辅佐之意，在古语中亦通假“承”，用它来命名贮承清水的文房器具，贴切得很。由于此物是给砚添水之用，故雅号曰“砚滴”。为文房清供的重要器具。

 ▲墨玉子料-暗香水丞 | 玉器编号：160505

水丞除实用意义外，更多的是带有观赏陈设。它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。因此，它必须符合主人的情趣，方可入选，包括其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等，否则就难以厕身其间了。

从养生之道来说，水丞可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水丞可助文思，“几案之珍，得以赏心而悦目”。

 ▲墨玉-方升水盂 | 玉器编号：153300

嗜爱书画者，晨起研墨，汁盈砚池，以供一日之用。诸多文房清物无分亲疏，皆如丞友一般相伺左右。水丞一勺之水、渊渊而深。砚滴守口惟瓶、出入惟心。物人两相对，涤清氛垢，乐志、洁心。

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