庄子曰：“倏鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”自此以后，“游鱼之乐”也成为了庄子美学的核心代表。

▲黄玉牌-连年有余 | 玉器编号：167449

鱼，作为人类社会生活的参与者和见证者，它浓缩了文明的曲折进程，承载了历史的辗转起合，它是来自天然的馈赠，更是人与自然的动人交汇。鱼文化作为一种经年艺术历练的介质，自然也与玉雕有着不解之缘。在玉雕作品常见的吉祥题材中，以年年有余、金玉满堂、如鱼得水、鱼跃龙门等等为主题雕刻的玉鱼数不胜数。比如今天小编给大家带来欣赏的一系列鱼的作品。

▲墨玉子料挂件-荷·和 | 玉器编号：152678

在各种类型的鱼类作品中，俏色巧雕的鱼最具灵性也最出彩，因为俏色是大自然赋予的不可更改，只有在俏色上挖空心思去设计，依色塑形才能将玉料的特点完美的发挥出来，也更能将鱼儿游动时的灵性充分展现出来。

▲白玉子料牌-富贵有余 | 玉器编号：167526

河水悠悠，锦鲤摆尾。简单的画面，流畅的雕工，却处处透出悠游自得的意蕴。子非鱼，安知鱼之乐？牌面适当的留白与鱼水交融的动静结合相得益彰，让作品画面感十足。

▲烟青玉牌-龙鱼 | 玉器编号：167200

俗话说：“马无草不悦,鱼无水不欢”。鱼在水里游的形态是非常优雅的，雕刻一条鱼，如果只雕鱼，而不去勾勒水纹，雕得直挺挺的就如同一条死鱼，没有灵动当然也就没有了灵气和精气神。水纹的起伏、浪花的翻转能很好地显现作品的空间层次。线条强弱分明、深浅有序，更能控制作品的节奏感。

▲碧玉巧雕挂件-争上游 | 玉器编号：150293

一件成功的玉雕鱼作品，关键还是看玉雕师是否把握住了“游鱼”的出游状态，将它完美栩栩如生地呈现在观者面前；而观者又能否秉持着“以道观物”的视域，尊重万物，不傲睨万物，进而实现精神在广阔天地境界中的通融体验，体会到游鱼的自由和快乐。

▲碧玉挂件-小胖鱼 | 玉器编号：167807

千百年来我国的文人墨客都喜欢以鱼言志，借鱼抒怀，比如“见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼”，“临河而羡鱼，不若归家结网”。在中国语境下，鱼也多为象征生活安乐，或者是追求自由，或追寻人生价值。所以玉雕中的游鱼，自然也是传统“鱼文化”的再现，是人类对生命本身的感受，是生活的宁静，更是自由的向往。

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