《山海经》有记，貔貅龙头、马身、麟脚、形如狮，能飞翔。

▲白玉小把件-辟邪兽 | 玉器编号：162560

貔貅，又名辟邪、天禄、百解、符拔，南北称谓不同，是我国古代神话传说中的一种通灵神兽。《小尔雅•广言》云：“辟，除也。”顾名思义，可驱走邪秽，破除不祥。因其能吞万物而不泄，因此还有纳食四方之财、只进不出的寓意。

由于是神话中的动物，没有真正的形象可作参考，因此在创作此类型的作品时，不仅要拟出貔貅的神兽态势，最重要的是表现出瑞兽的灵气所在，凸显出貔貅威武凌厉的灵性同时，给人以深邃安宁之感。

▲羊脂白玉子料-辟邪兽把件 | 玉器编号：119578

从古至今，经商之人多喜爱貔貅，不仅趋财旺势，且安宅镇煞，处处透着祥瑞。

故民间也一直流传着“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”之说。

所以当时的很多织物、军旗、带钩乃至印纽、钟纽、兵符等物品上都常有貔貅的形象出现，取其守护避凶之意。

目前最早有关貔貅的艺术作品可追溯到汉代，其形象大多是带翼的四足兽。到了魏晋南北朝，貔貅的形象愈发抽象，却更富于装饰性。

▲青玉-辟邪神兽 | 玉器编号：109822

貔貅摆件多刻画的肱股健硕，肌肉质感逼真，充满力量。于细节处，着意雕绘其背部、头部纹饰的花样和走向，力求线面严谨、形制工整。整体形象，霸气威猛间略有几分温驯，具有玉、形、神、力、艺五美，可谓造物之时，有灵且美。

在人类与灾祸漫长的斗争中，早已习惯于将美好的愿望寄予在一些“护身辟邪”的玉件上，并逐渐形成了深厚的文化。

所谓“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，玉始终是和美好的意愿挂钩的。而玉石本身的灵采精华与瑞兽题材，更是赋予了纳福辟邪保平安的双重加持。

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